·        Primer encuentro – El Acceso Directo al Inconsciente: conceptos fundamentales

¿Qué es el Inconsciente? Integrando Oriente-Occidente: concepto fundante de las TADIs. Perspectiva psico-espiritual. El diálogo esencial con el Inconsciente: una división operativa. Fundamentos psicológicos y neurobiológicos de las TADIs. Inconsciente y hemisferios cerebrales. Aplicación terapéutica de las TADIs: ¿Cómo, cuándo, con quiénes, para qué? Contexto de trabajo para el contacto directo con el Inconsciente: el terapeuta como practicante y como entrenador de sus pacientes. Las dificultades más comunes que pueden advenir. Primer ejercicio grupal.

·      ·     Segundo encuentro - Un modelo integral del Inconsciente

El Inconsciente en las Psicologías de Oriente: 3000 años antes de Freud. El conocimiento no-aprendido o Sciencia Infusa. Oriente como reservorio de disciplinas para el contacto vital con lo profundo: el Zen, el Yoga, el Taoísmo, el Budismo Tibetano… El Supraconsciente. El Inconsciente Cósmico Sagrado en el Zen (Hishiryo). Ken Wilber. Víctor Frankl. Carl G. Jung. El esquema del psiquiatra italiano Assagioli: una visión integral. La dinámica del Inconsciente desde el paradigma Oriente/Occidente. Práctica de inmersión en el Inconsciente.

·        Tercer encuentro - De Inconsciente a Inconsciente: trabajando en red

Recursos técnicos para acceder a un estado profundo a través de la respiración y las micro-percepciones. El Inconsciente del paciente y el del terapeuta: trabajando “en red”. La actitud del terapeuta; el ámbito físico; la utilización del lenguaje; la postura corporal; la modulación de la voz; ritmo y cadencia; la utilización (o no) de música o sonidos. La poética del Inconsciente. Las leyes de funcionamiento del Inconsciente según el paradigma Oriente/Occidente. Perseverancia del Inconsciente. La autonomía del Inconsciente (Carl Jung). El terapeuta como incubador de los procesos del paciente. La actitud clínica apropiada para evitar la contaminación psicológica: permanecer abierto, sin ser invadido. Práctica de doble atención (sufismo): una herramienta vital. Ejercicio grupal para entrenar la atención holística del hemisferio derecho.

·        Cuarto encuentro – Técnicas eferentes: extrayendo información inconsciente

El buceo del Inconsciente: activando la memoria oculta. Criptomnesia y recuerdos olvidados. El fenómeno psiconeurológico del recuerdo emocional: cómo rastrear información a partir de las TADIs. Movimiento temporal en la Línea de la Vida. Regresión en la línea biográfica y recuperación de recursos. Previsiones para trabajar con técnicas regresivas hacia años pasados. Las falacias de las “terapias de vidas pasadas”.. Sesión abierta mostrativa con un voluntario del Grupo.

·        Quinto encuentro – Sembrando en el Inconsciente: técnicas aferentes

Técnicas aferentes y eferentes: hablándole al Inconsciente para despertar su propia Intelilgencia. Técnicas dirigidas o semi-dirigidas: contando con la autonomía del Inconsciente. El mecanismo de captación subliminal. Estrategia de siembra. Milton Erikson: “Mi voz irá contigo”. La Visualización de posibilidades y el implante de recursos. Ingresar al Inconsciente del otro: un respeto esencial. TADIs combinadas (aferentes-eferentes) Sesión abierta con un voluntario del Grupo: aplicando las TADIs en el ámbito terapéutico.

·        Sexto encuentro – Traumas, síntomas e Inconsciente: convirtiendo el dolor en recurso

Escuchando lo que el Inconsciente quiere decir a través de lo sintomático: rastreo del significado del síntoma. La cauterización psicológica de las heridas del pasado. ¿Qué es un trauma, en términos de este modelo del Inconsciente? El terapeuta como personaje de la ensoñación del paciente. Abordaje a través de TADIs específicas mediante una sesión abierta.

·        Séptimo encuentro – Dando forma al propio Inconsciente

El carácter autocreado en la Psicología Taoísta. La importancia del Propósito en la Psicología oriental. Las Neurociencias y el descubrimiento de la plasticidad cerebral: estrategias para tejer un cerebro más sano. Técnicas auto-aferentes para imprimir nuevos engramas Inconscientes en base a propósitos definidos. Aspectos funcionales a tener en cuenta en la aplicación terapéutica.  Práctica grupal.

·        Octavo encuentro – Traumas y resiliencia: la capacidad reparatoria del Inconsciente

El concepto de “proceso” en este modelo del Inconsciente: una espiral ascendente.  El proceso de Individuación y el Sí Mismo como núcleo orientador de ese proceso (Carl Jung). Procesos de cambio. Procesos de duelo. El perdón como un proceso. Proceso de evolución de la Conciencia en el individuo y en la Humanidad. El terapeuta como partero psicológico. La tarea cotidiana del paciente en base al compromiso con su propio proceso. Práctica Tibetana para la facilitación del proceso de perdón.

·        Noveno encuentro: ¿Vivimos para el Inconsciente?

El Inconsciente y su Naturaleza Medicatriz. El significado profundo del mecanismo de elaboración: “digiriendo” la vida. Sueños y elaboración. Traumas, reparación y resiliencia: confiar en el Inconsciente. Convirtiendo el trauma en un recurso. Cauterización de episodios traumáticos combinando técnicas aferentes y eferentes. Implementación práctica. Desplazamiento hacia el futuro a partir de las TADIs desde la atemporalidad del Inconsciente. Sesión abierta.

·         Décimo encuentro – El cuidado del propio Inconsciente

El cuidado de los sentidos en la Psicología Budista y en el Taoísmo. La incidencia de los contenidos del paciente en el Inconsciente del terapeuta. Las profesiones de ayuda y el efecto “Visualización Negativa”: intoxicando el Inconsciente. El Inconsciente propio procesando asuntos ajenos. La habilidad para mantener una distancia óptima. Técnica originaria de los incas Keros para la depuración del Inconsciente.

·        Décimo-primer encuentro – La Atención Plena y su importancia terapéutica

Inconsciente y Atención Plena (Vipassana). Su práctica durante el encuentro terapéutico para que el Inconsciente del terapeuta registre información periférica. Sati: abriendo el Inconsciente hacia la conciencia. Reconocimiento de la Conciencia Fundamental y de los contenidos de conciencia. Práctica de desidentificación de los contenidos de conciencia: valor terapéutico del desarrollo de la Conciencia-Testigo. Ejercitación grupal.

·        Décimo-segundo encuentro - El Inconsciente en el Zen 

D.T. Suzuki y Erich Fromm: el Inconsciente en el Zen y el adistramiento de la atención.  El Inconsciente Sagrado (Hishiryo). El concepto de Inconsciente Entrenado en la Psicología del Zen. La actitud Zen de ausencia de suposición y su valor en el terapeuta occidental. Fortalecimiento de la capacidad de atención. Su relación con la conciencia periférica. Ejercicio de vaciamiento interior y aquietamiento de los contenidos mentales.

·        Décimo-tercer encuentro – “Maitri”: amigarse con el Inconsciente

El concepto de “Maitri” en la Psicología del Budismo: una actitud esencial para amigarse con lo inconsciente. Aceptación y Maitri: el cese de la lucha consigo mismo. Carl Rogers y su modelo de autoaceptación: sus antecedentes en Oriente. El respeto a la propia interioridad. Técnica de auto-petición: requiriendo la ayuda del propio Inconsciente, requiriendo la ayuda del Inconsciente del paciente. Su instrumentación terapéutica y en la vida personal. Práctica vivencial.

·        Décimo-cuarto encuentro -  Metáforas y símbolos personales: el lenguaje del Inconsciente

¿Qué es un símbolo? Los símbolos en las diversas disciplinas de Oriente. El símbolo como transformador de energía psíquica (Carl G. Jung). Inconsciente, lenguaje poético y metáfora. Bases de la Simbología: la lógica del Inconsciente. El lenguaje metafórico y su aplicación en las TADIs. Símbolos universales y símbolos personales: la utilización de los símbolos íntimos para acceder al código del Inconsciente. Exploración práctica: la propia simbología profunda y sus recursos terapéuticos. La afinación de los sentidos como puente hacia la hondura del Inconsciente. Práctica grupal.

·        Décimo-quinto encuentro - La conexión directa con la inteligencia del cuerpo

Las TADIs y la generación de endorfinas. El Inconsciente y la farmacia del cerebro. El efecto placebo y el Inconsciente. La relación con el propio cuerpo y su saneamiento a través del Inconsciente. La amistad consigo mismo a partir de nuestra corporalidad: una intervención en el esquema corporal a través del Inconsciente. El cuerpo como símbolizador de contenidos inconscientes. Ejercicio de Graficación Inconsciente del Sentimiento Corporal. Práctica de Visualización Taoísta para bientratar al cuerpo desde el Inconsciente: inversión de circuitos psicosomáticos.

·  Décimo-sexto encuentro – El Inconsciente Colectivo y el Inconsciente personal: tejiendo redes afines

Los distintos estratos del Inconsciente Colectivo. El Inconsciente Colectivo Familiar. El Inconsciente Colectivo de nuestros grupos de pertenencia. El Inconsciente Colectivo de la Humanidad: nutriéndose de él, aportando a él. El concepto de Inadecuación Esencial y su abordaje. La Psico-osmosis de Assagioli. Práctica de TADI para el fortalecimiento de redes afines a partir del concepto de Inconsciente Colectivo. Elaboración grupal.